深渊呼唤（七）
楚阳冰和陆飞沉交流完毕后,楚阳冰也休息的差不多了,两个人下到二楼。
“二楼分别有克劳瑞丝的书房、科尔温的书房、雕刻室、画室、音乐室等等……”陆飞沉给楚阳冰讲解二楼房间的分布，说：“按照重要程度,我们先去科尔温的书房看看。”
楚阳冰点头，两人走进科尔温的书房,程建元和顾易安也在里面，看到楚阳冰顾易安问道：“你没事吧……”
楚阳冰摇了摇头，然后大致说了一下自己看到的,陆飞沉也说了自己的推测，当然，陆飞沉对这两人讲的很简略。
顾易安和程建元默默消化楚阳冰和陆飞沉带来的信息,趁着这个时候,楚阳冰认真地打量整个书房。
科尔温的书房和卧室一样,内部有些破旧,但看得出有人在精心打理。桌面上的书和纸张摆放得整整齐齐,地面和书架都一尘不染。
书桌背对着大门摆放,正对的那一面是能看到大海的落地窗。剩下两面相对的墙被半套掏空做成了嵌入式的书架。
楚阳冰和陆飞沉对视一眼,两人分别走到一边书架旁看上面的书……
楚阳冰那边书架上的书有些破旧,他大致取下一些看了看内容,发现书架上大部分的书都关于各种宗教，而这些书的里面被人用红墨水钢笔在上面打上了大大的‘x’号。
陆飞沉那边书架上的书大部分比较新,上面的书几乎都关于近代科学,例如哥白尼的《天体运行论》、牛顿的《自然哲学的数学原理》、伽利略的《关于两大世界体系(托勒密的和哥白尼的)的对话》、达尔文的《物种起源》等等,其内也被人用红墨水钢笔在上面打了大大的‘x’号。
两人放下书架上的书走到房间中心的书桌旁,顾易安和程建元也消化完了所有信息靠过来。
楚阳冰说：“右手边书架上的书都关于宗教，里面的书页上被人用红墨水钢笔画了很多‘x’。”
陆飞沉说：“左手边书架上的书都关于科学，里面同样被人用红墨水钢笔画了很多‘x’。”
闻言，四人面面相觑。
不得不说，科尔温真的是个很奇怪的人。宗教迷信和近代科学两种几乎完全对立的东西被相对放置在两边的书架上，但这两种书籍却又同时置于一间书房内，被同一个人研读，而曾经研读过这些堪称人类文明结晶的人却狠狠地否决了它们。
科尔温用流淌着红墨水的钢笔，每看一页就在上面力透纸背地打一个大‘x’，从笔迹上的力度来看，可以想见当时那人是怎样复杂难言的心情。
程建元忽然开口打破沉默，他说：“左手天才，右手疯子，你们说科尔温是天才还是疯子？”
“谁知道呢？”陆飞沉略带嘲意地说。
书架上并没有触发点，四人将注意力投向书桌。
书桌上非常干净，那上面唯一摆着的一本书是《死灵之书》。
“《死灵之书》是克苏鲁神话中设定为阿拉伯的疯狂诗人阿卜杜拉阿尔哈萨德于公元730年所著的虚构图书。这是一本贯穿克苏鲁神话体系的终极巫书，记述着地球和宇宙的真实历史。据说一旦重现世间，必会引起无穷无尽的灾难。书中言及旧日支配者（greatoldones）和古神（eldergods）等形形色色的异形神灵，以及信仰他们的教派和崇拜他们的秘密仪式。”
说到这里，陆飞沉脸上勾起一个有些嘲讽的笑，低声道：“据说，阿卜杜拉在写完这本书后不久，就在大马士革市的街道上被肉眼看不到的魔物吃掉了。”
“被看不见的魔物吃掉了？”楚阳冰忽然意识到了什么，说：“克劳瑞丝说要找手稿，如果手稿真是科尔温的，那科尔温是在完成手稿后失踪的……他不会……也被什么魔物吃掉了吧！”
“谁知道呢……”陆飞沉拿起桌上那本《死灵之书》，说：“这本书本来就是洛夫克拉夫特虚构出来的，后来人们将洛夫克拉夫特所作的有关克苏鲁神系的著作结集出版的时候，书籍标题就叫做《死灵之书》，不知道这本《死灵之书》到底是哪一本。”
说着，陆飞沉打开《死灵之书》，看到里面的内容之后，陆飞沉挑了下眉，饶有兴致地发出声音：“哇哦！”
他把书摊开放在书桌上，向其他三人展示。
这本《死灵之书》的内页上满满都是红墨水涂抹的痕迹，不，不能说涂抹，这本书很像是被浸泡进红墨水内又被捞出来晾干一样。也不知道这本书是什么材质，被红墨水泡过晾干之后居然没有起皱。
书中的内容糊了大半，只有一些零星的只言片语能看清。
陆飞沉翻动书页，一些还能看清的句子撞入四人的眼帘。
[依本人之见，这个世界最仁慈的地方，莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。我们生活在一个名为无知的平静小岛上，被无穷无尽的黑色海洋包围，而我们本就不该扬帆远航。科学——每一种科学——都按照自己的方向勉力前行，因此几乎没有带来什么伤害；但迟早有一天，某些看似不相关的知识拼凑到一起，就会开启有关现实的恐怖景象，揭示人类在其中的可怕处境，而我们或者会发疯，或者会逃离这致命的光芒，躲进新的黑暗时代，享受那里的静谧与安全。]
……
[神智学者曾经猜想，宇宙拥有宏伟得不可思议的循环过程，我们的世界和人类在其中只是匆匆过客。根据他们的推测，有一些造物能从这样的循环中存活下来；在虚假的乐观主义外壳下，他们的描述会让血液结冰。本人瞥见过一眼来自远古的禁忌之物，但并非来自神智学者的知识——每次想起都会让我毛骨悚然，每次梦见都会令我发疯。和窥见真实的所有恐怖遭遇一样，那一眼的缘起也是因为互不相关之物偶然拼凑到了一起——在这个事例中，是一份旧报纸和一位逝世教授的笔记。本人衷心希望不要再有其他人拼凑出真相了；当然，如果我能活下来，也决不会有意替这条丑陋的信息链提供任何一环线索。我认为教授的本意也是想隐瞒他知道的那部分信息，若非突然死于非命，他肯定会销毁自己的笔记。]
……
[为何单单看一眼某个存在于可测量空间里的有形实物会让人如此震动，并发生彻底的改变？这是一件很难解释的事情；我们只能说某些轮廓与物体存在有一种象征与暗示的力量，会可怕地影响一个敏感的思考者的观点，并向他轻声低语起一些恐怖的暗示，揭开那些普通视角所看到的保护性假象，露出下方那隐晦而宽广的联系与不可名状的现实。]
……
“谁？”楚阳冰看着书，余光中却有一个影子一闪而过。
楚阳冰回头看向书房的大门，大门并未关紧，但楚阳冰刚刚真的从门的缝隙处看到了一个一闪而逝的黑色人影，他回头看的时候却消失了。
其他三人被楚阳冰的动作吓了一跳，程建元和顾易安也跟着反射性看向大门。
陆飞沉大步走过去拉开门，门外空空如也。
“没人。”
“你看到什么了？”顾易安怀疑地看向楚阳冰，毕竟今天出状况的总是楚阳冰，他两次接受精神压迫，这次又疑似看到了什么人，顾易安当然会怀疑楚阳冰。
楚阳冰不敢置信地说：“可我刚刚看到了，一个黑色的人影，一闪而逝。”
说完，楚阳冰顿了顿，他怎么觉得，他这个形容有些似曾相识呢？
“午夜之人？”楚阳冰喃喃说出这四个字，几乎不寒而栗。
他没看错，他绝对没有看错，有个人在他视野边缘一闪而逝。是‘午夜之人’，绝对是‘午夜之人’！
祂为什么在这里？祂怎么可能在这里？
走回到书桌前的陆飞沉听到楚阳冰的喃喃自语，眸色暗沉，他身后压上书桌上放着的那本书，指尖触碰着一段文字。
[犹格索托斯即是门，犹格索托斯即是门之匙，即是看门人。过去在他，现在在他，未来亦在他，因为万物皆在犹格索托斯。他知晓旧日支配者曾于何处突破；他亦知晓旧日支配者将于何处再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之蹂躏；其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏；他亦知晓为何当彼践踏受难之土时，却无人得以眼见彼之容貌。]
“犹格索托斯。”陆飞沉低声道。
楚阳冰抬头看着他，问：“你说‘午夜之人’是犹格索托斯？”
“犹格索托斯是一个由无限存在与自我组成的事物，全知全视，并且与所有时间和时空连为一体。犹格索托斯形象为聚集着的亿万光辉球体，但他在本宇宙中有无数个化身，他本身不受任何时空、数学逻辑或物理法则的限制。”
陆飞沉接着解释道：“犹格索托斯知晓一切事物，如果能取悦它的话，它可能会赐以知识作报偿。但在克苏鲁神话体系中，对越界知识的探求通常都会招致灾难性的结局。”
楚阳冰回想起【宿舍怪谈】那个故事，故事的起因是有人知道召唤‘午夜之人’可以解答自己的一个问题。但得知越界知识的结果是会打破自己和异常事物的界限，最后玩游戏的人几乎只有惨死一个下场。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
文章中内容引自洛夫卡拉夫特《死灵之书》原文，对《死灵之书》和犹格·索托斯的解释来源于百度百科。
这章引了好多内容，都是克苏鲁文学中的经典选段，也是大致理解克苏鲁思想的比较好的媒介。
我自己了解不是多么深厚，里面有魔改的内容，比如‘午夜之人’是犹格·索托斯化身就是自己的魔改，不必特别当真。如果想深入了解克苏鲁文学，推荐大家阅读洛夫克拉夫特的小说。
引文几乎都和故事有关，暗示了特别多的内容。
然后感谢
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“二楼分别有克劳瑞丝的书房、科尔温的书房、雕刻室、画室、音乐室等等……”陆飞沉给楚阳冰讲解二楼房间的分布，说：“按照重要程度,我们先去科尔温的书房看看。”
楚阳冰点头，两人走进科尔温的书房,程建元和顾易安也在里面，看到楚阳冰顾易安问道：“你没事吧……”
楚阳冰摇了摇头，然后大致说了一下自己看到的,陆飞沉也说了自己的推测，当然，陆飞沉对这两人讲的很简略。
顾易安和程建元默默消化楚阳冰和陆飞沉带来的信息,趁着这个时候,楚阳冰认真地打量整个书房。
科尔温的书房和卧室一样,内部有些破旧,但看得出有人在精心打理。桌面上的书和纸张摆放得整整齐齐,地面和书架都一尘不染。
书桌背对着大门摆放,正对的那一面是能看到大海的落地窗。剩下两面相对的墙被半套掏空做成了嵌入式的书架。
楚阳冰和陆飞沉对视一眼,两人分别走到一边书架旁看上面的书……
楚阳冰那边书架上的书有些破旧,他大致取下一些看了看内容,发现书架上大部分的书都关于各种宗教，而这些书的里面被人用红墨水钢笔在上面打上了大大的‘x’号。
陆飞沉那边书架上的书大部分比较新,上面的书几乎都关于近代科学,例如哥白尼的《天体运行论》、牛顿的《自然哲学的数学原理》、伽利略的《关于两大世界体系(托勒密的和哥白尼的)的对话》、达尔文的《物种起源》等等,其内也被人用红墨水钢笔在上面打了大大的‘x’号。
两人放下书架上的书走到房间中心的书桌旁,顾易安和程建元也消化完了所有信息靠过来。
楚阳冰说：“右手边书架上的书都关于宗教，里面的书页上被人用红墨水钢笔画了很多‘x’。”
陆飞沉说：“左手边书架上的书都关于科学，里面同样被人用红墨水钢笔画了很多‘x’。”
闻言，四人面面相觑。
不得不说，科尔温真的是个很奇怪的人。宗教迷信和近代科学两种几乎完全对立的东西被相对放置在两边的书架上，但这两种书籍却又同时置于一间书房内，被同一个人研读，而曾经研读过这些堪称人类文明结晶的人却狠狠地否决了它们。
科尔温用流淌着红墨水的钢笔，每看一页就在上面力透纸背地打一个大‘x’，从笔迹上的力度来看，可以想见当时那人是怎样复杂难言的心情。
程建元忽然开口打破沉默，他说：“左手天才，右手疯子，你们说科尔温是天才还是疯子？”
“谁知道呢？”陆飞沉略带嘲意地说。
书架上并没有触发点，四人将注意力投向书桌。
书桌上非常干净，那上面唯一摆着的一本书是《死灵之书》。
“《死灵之书》是克苏鲁神话中设定为阿拉伯的疯狂诗人阿卜杜拉阿尔哈萨德于公元730年所著的虚构图书。这是一本贯穿克苏鲁神话体系的终极巫书，记述着地球和宇宙的真实历史。据说一旦重现世间，必会引起无穷无尽的灾难。书中言及旧日支配者（greatoldones）和古神（eldergods）等形形色色的异形神灵，以及信仰他们的教派和崇拜他们的秘密仪式。”
说到这里，陆飞沉脸上勾起一个有些嘲讽的笑，低声道：“据说，阿卜杜拉在写完这本书后不久，就在大马士革市的街道上被肉眼看不到的魔物吃掉了。”
“被看不见的魔物吃掉了？”楚阳冰忽然意识到了什么，说：“克劳瑞丝说要找手稿，如果手稿真是科尔温的，那科尔温是在完成手稿后失踪的……他不会……也被什么魔物吃掉了吧！”
“谁知道呢……”陆飞沉拿起桌上那本《死灵之书》，说：“这本书本来就是洛夫克拉夫特虚构出来的，后来人们将洛夫克拉夫特所作的有关克苏鲁神系的著作结集出版的时候，书籍标题就叫做《死灵之书》，不知道这本《死灵之书》到底是哪一本。”
说着，陆飞沉打开《死灵之书》，看到里面的内容之后，陆飞沉挑了下眉，饶有兴致地发出声音：“哇哦！”
他把书摊开放在书桌上，向其他三人展示。
这本《死灵之书》的内页上满满都是红墨水涂抹的痕迹，不，不能说涂抹，这本书很像是被浸泡进红墨水内又被捞出来晾干一样。也不知道这本书是什么材质，被红墨水泡过晾干之后居然没有起皱。
书中的内容糊了大半，只有一些零星的只言片语能看清。
陆飞沉翻动书页，一些还能看清的句子撞入四人的眼帘。
[依本人之见，这个世界最仁慈的地方，莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。我们生活在一个名为无知的平静小岛上，被无穷无尽的黑色海洋包围，而我们本就不该扬帆远航。科学——每一种科学——都按照自己的方向勉力前行，因此几乎没有带来什么伤害；但迟早有一天，某些看似不相关的知识拼凑到一起，就会开启有关现实的恐怖景象，揭示人类在其中的可怕处境，而我们或者会发疯，或者会逃离这致命的光芒，躲进新的黑暗时代，享受那里的静谧与安全。]
……
[神智学者曾经猜想，宇宙拥有宏伟得不可思议的循环过程，我们的世界和人类在其中只是匆匆过客。根据他们的推测，有一些造物能从这样的循环中存活下来；在虚假的乐观主义外壳下，他们的描述会让血液结冰。本人瞥见过一眼来自远古的禁忌之物，但并非来自神智学者的知识——每次想起都会让我毛骨悚然，每次梦见都会令我发疯。和窥见真实的所有恐怖遭遇一样，那一眼的缘起也是因为互不相关之物偶然拼凑到了一起——在这个事例中，是一份旧报纸和一位逝世教授的笔记。本人衷心希望不要再有其他人拼凑出真相了；当然，如果我能活下来，也决不会有意替这条丑陋的信息链提供任何一环线索。我认为教授的本意也是想隐瞒他知道的那部分信息，若非突然死于非命，他肯定会销毁自己的笔记。]
……
[为何单单看一眼某个存在于可测量空间里的有形实物会让人如此震动，并发生彻底的改变？这是一件很难解释的事情；我们只能说某些轮廓与物体存在有一种象征与暗示的力量，会可怕地影响一个敏感的思考者的观点，并向他轻声低语起一些恐怖的暗示，揭开那些普通视角所看到的保护性假象，露出下方那隐晦而宽广的联系与不可名状的现实。]
……
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楚阳冰回头看向书房的大门，大门并未关紧，但楚阳冰刚刚真的从门的缝隙处看到了一个一闪而逝的黑色人影，他回头看的时候却消失了。
其他三人被楚阳冰的动作吓了一跳，程建元和顾易安也跟着反射性看向大门。
陆飞沉大步走过去拉开门，门外空空如也。
“没人。”
“你看到什么了？”顾易安怀疑地看向楚阳冰，毕竟今天出状况的总是楚阳冰，他两次接受精神压迫，这次又疑似看到了什么人，顾易安当然会怀疑楚阳冰。
楚阳冰不敢置信地说：“可我刚刚看到了，一个黑色的人影，一闪而逝。”
说完，楚阳冰顿了顿，他怎么觉得，他这个形容有些似曾相识呢？
“午夜之人？”楚阳冰喃喃说出这四个字，几乎不寒而栗。
他没看错，他绝对没有看错，有个人在他视野边缘一闪而逝。是‘午夜之人’，绝对是‘午夜之人’！
祂为什么在这里？祂怎么可能在这里？
走回到书桌前的陆飞沉听到楚阳冰的喃喃自语，眸色暗沉，他身后压上书桌上放着的那本书，指尖触碰着一段文字。
[犹格索托斯即是门，犹格索托斯即是门之匙，即是看门人。过去在他，现在在他，未来亦在他，因为万物皆在犹格索托斯。他知晓旧日支配者曾于何处突破；他亦知晓旧日支配者将于何处再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之蹂躏；其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏；他亦知晓为何当彼践踏受难之土时，却无人得以眼见彼之容貌。]
“犹格索托斯。”陆飞沉低声道。
楚阳冰抬头看着他，问：“你说‘午夜之人’是犹格索托斯？”
“犹格索托斯是一个由无限存在与自我组成的事物，全知全视，并且与所有时间和时空连为一体。犹格索托斯形象为聚集着的亿万光辉球体，但他在本宇宙中有无数个化身，他本身不受任何时空、数学逻辑或物理法则的限制。”
陆飞沉接着解释道：“犹格索托斯知晓一切事物，如果能取悦它的话，它可能会赐以知识作报偿。但在克苏鲁神话体系中，对越界知识的探求通常都会招致灾难性的结局。”
楚阳冰回想起【宿舍怪谈】那个故事，故事的起因是有人知道召唤‘午夜之人’可以解答自己的一个问题。但得知越界知识的结果是会打破自己和异常事物的界限，最后玩游戏的人几乎只有惨死一个下场。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
文章中内容引自洛夫卡拉夫特《死灵之书》原文，对《死灵之书》和犹格·索托斯的解释来源于百度百科。
这章引了好多内容，都是克苏鲁文学中的经典选段，也是大致理解克苏鲁思想的比较好的媒介。
我自己了解不是多么深厚，里面有魔改的内容，比如‘午夜之人’是犹格·索托斯化身就是自己的魔改，不必特别当真。如果想深入了解克苏鲁文学，推荐大家阅读洛夫克拉夫特的小说。
引文几乎都和故事有关，暗示了特别多的内容。
然后感谢
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