第四次穿越7
逍遙子跟陳沂發現了李秋水，李秋水卻沒有發現他們，逍遙子雖說算不上為老不尊，但是有的時候，其實很想看徒弟的笑話，因此，本來都打算北上了，後來又是興致勃勃地拉著陳沂跑無量山去了。
李秋水也算是個狠人，無崖子算是精神出軌，李秋水就直接當著無崖子的麵出軌了。
當然，這會兒也沒那麽嚴重，李秋水從天南地北，不管是江南還是大理，甚至是吐蕃西夏之類的地方，弄了一大票的美少年回來，然後當著無崖子的麵跟那些美少年調笑嬉戲，無崖子自個也有些虧心，因此不聞不問，隻是避而遠之。
李秋水卻是更加惱火了，我跟這麽多美少年混在一塊，你也不吃醋，不嫉妒，你肯定是不愛我了，因此，更是變本加厲起來。逍遙子看得興味盎然，恨不得在裏麵添油加火，陳沂卻是哭笑不得，這兩人情商絕對有問題，而且，陳沂很懷疑，自己這些師兄師姐們都有一定程度上的偏執症，放到星際時代，這種人絕對是需要進行心理治療的，沒準還得是心理診所的常客。
逍遙子見到了無量玉~洞中的玉像之後，便知道怎麽回事了，李秋水的妹妹當年曾經因為家中的一些變故被李秋水帶到了逍遙派住了一段時日，一直到訂了親才回家備嫁，她並沒有拜入逍遙派門下，倒是跟著李秋水和無崖子學了點尋常的武功，不過，在外麵也算是拿得出手了。不過，她本質上並不是什麽江湖人，還是個正統的名門淑女，她在逍遙派的時候，無崖子跟她也沒什麽曖昧可言，哪知道，無崖子都跟李秋水成親了，還惦記著那個小姑娘了。不過在逍遙子看來，這個玉像與其說是李秋水的妹妹，不如說是李秋水妹妹與李秋水的結合體，要不然，李秋水又不是瞎子，玉像雕琢得這般惟妙惟肖，幾乎與真人無異，哪怕李秋水的妹妹跟李秋水長得的確有七八分想象，但是，難道她還看不出來，無崖子雕刻的不是自己？
先愛的人往往先要吃虧，李秋水雖說偏執，但是，她對無崖子終究還是懷著愛意的，最終還是先服了軟，將那些美少年直接殺了，扔出了無量山，跟無崖子求和，李秋水跟那些美少年雖說每日調笑玩樂，但是，最終卻沒有真的有什麽肌膚之親，李秋水是何等人也，對於一幫隻有皮相可看，被自己迷得神魂顛倒，並無多少內涵的少年郎自然也沒有多少心思，無崖子對此也是心知肚明，兩人各自默契地放過了這一節，依舊若無其事地生活在一起，隻是，各自心中都有了裂痕，想要彌補又談何容易。
逍遙子跟陳沂都知道，這對夫婦本質上已經是貌合神離，隻怕下一次的爆發就在不遠之後，逍遙子覺得是兩個徒弟自作孽，陳沂想到後來這幾個師兄師姐的結局，雖說有些唏噓，但是，說實話，他跟他們就見過一麵，壓根沒什麽同門感情可言，因此，自然不會無端插手，因此，依舊跟著逍遙子離開了。
逍遙子帶著陳沂四處雲遊，中原都去過了，又往遼國吐蕃而去，遼國沒什麽好說的，那邊雖說民風彪悍，哪怕已經漢化嚴重了，依舊有著全民騎射的風俗，遼國貴族更是常常出行遊獵，在軍事上一直保持著優勢，但是並沒有多少武林高手，倒是一些薩滿祭司還有些可觀之處，可惜的是，如今也沒落了，如今遼國盛行的還是佛教，到處都有佛寺，貴族也多半崇佛，而且是中土的佛教，不過，中原雖說將佛門的經典傳了出去，佛門的武功卻沒有多少，倒是一些在中原混不下去的江湖敗類，在遼國這邊投靠了一些貴族，充當客卿打手。
吐蕃那邊卻不一樣，密宗在吐蕃早就根深蒂固，逍遙子知道陳沂會一些密宗的法門，他對此也很感興趣。這也是沒辦法的事情，逍遙子武功在中原域外已經沒有敵手，他的內力還一直在積累進步之中，他知道，自己已經到了那扇大門的門口，但是，卻不知道，該如何跨出那一步，陳沂雖說將自己所學的武功跟逍遙子交流了一番，叫逍遙子明白了一些什麽，但是，卻還不分明，因此，這次前往吐蕃，也是想要以他山之石攻己之玉而已。
逍遙子何等之人，他在中原還頗為收斂，哪怕是想要六脈神劍那樣的武功，也寧可暗中取了，並不真的打上門去，終究是跟中原武林有些香火情分。但是在吐蕃這邊，卻毫無顧忌了。吐蕃在他眼裏，那就是異族，何況，吐蕃這些年並不老實，在邊境上常有些小動作，要不是大宋掐著吐蕃的一些經濟命脈，吐蕃人口也不足，各個王公之間人心也不齊，各自有各自的想頭，估摸著早就想要跟大宋掐上一把了。
因此，逍遙子直接擺出了一副踢館的架勢，也不管是紅教還是黃教，亦或是密宗的哪一宗哪一派，反正就是一家一家打著論道的幌子打上門去，先登台論道，然後再出手比武，賭注就是各家的看家本事。
逍遙子看著是個閑雲野鶴的人，實則真要說起來，言辭極為鋒利，他當年還在道觀的時候，就曾經跟著道觀的人跟大相國寺的和尚辯經，那時候便對佛家的經義有了係統的了解，論起佛學的修養來，並不比那些所謂的高僧差到哪裏去，何況吐蕃這邊雖說更接近於天竺那邊的佛門正統，但是論起辯術，卻遠不如在中原，因為各種興佛滅佛運動，跟不知道多少宗派世家打了不知道多少年的嘴仗，辯術早就比得上春秋戰國時候專門靠辯術聞名的名家了。可是吐蕃這邊呢，佛學雖說還算興盛，但是說白了，還是拳頭大才是硬道理，吐蕃本土的宗教早就被密宗打得落花流水，便是密宗分出來的紅教黃教，互相之間的爭端也不是靠嘴皮子，而是靠各自的拳頭。
因此，逍遙子跟陳沂兩人，竟是在口才上橫掃了整個青藏的密宗佛教，陳沂原本不在乎什麽言語機鋒，不過既然逍遙子有令，他自然也得遵照師命，陳沂其實並沒有學過什麽辯論之術，卻是學過哲學，什麽事物的對立與統一之類的，還是能說出個子醜寅卯來的，因此，很快就上了手，他後來又學了吐蕃這邊的語言，雖說許多吐蕃的僧人不懂漢語，依舊能夠將他們駁得無話可說，繼而惱羞成怒。
言語什麽的，都是虛的，但是論起拳頭，便是藏邊這些活佛，也真沒一個比得上逍遙子的。這裏是武俠位麵，又不是仙俠位麵，活佛哪怕真的是會輪回轉世，但是繼承的也就是上輩子的記憶和智慧，卻是沒辦法將上輩子的武功神通給帶到下輩子去，也就是說，這些密宗的活佛，其實也就是一幫精神力比較強大的人，但是，在這一點上，陳沂跟逍遙子也是不差了。而論起武功，便是陳沂，雖說年紀小，但也算是半個先天高手，何況，打鬥經驗豐富至極，當年就跟密宗的不少高手打過交道，對密宗的武功也有些了解，因此，師徒兩人一路上往拉薩而去，硬是一路上逼得諸多密宗的宗門交出了門內的絕學，最終閉門封山不出，也有的是那種寧可毀了自家的傳承，也不肯交出來的，逍遙子也不阻攔。
一直到最後，一個據說已經轉世了九次的活佛出麵了，他若說武功，幾乎是沒有，但是轉世多次，精神力的修為簡直堪稱恐怖，以一己之力，幾乎是塑造出了一個森羅地獄出來，雖說算是幻術，卻因為他的精神力的緣故，極為難纏，最終，逍遙子與陳沂聯手，才破開了那森羅地獄，彼時，已經是狼狽不已。
不過，那活佛也沒有討得好處，他法門被破，當時就一口心頭血吐出，整個人精神萎靡，原本還算高大的身體都似乎是縮小了一圈，幾乎有了油盡燈枯之勢，沒有支撐幾句話的功夫，便自引天火，當場圓寂，留下了幾粒舍利子，即便是逍遙子，麵對這等人物，也生出了敬佩之心來，因此，也沒有窮追猛打，帶著陳沂飄然離去。
而密宗那邊，遭受了這等重創，最終不得不接受現實，如喪考妣地各自封寺，還得派人出去尋找轉世靈童，對中原更是生出了不少畏懼之心。
逍遙子跟陳沂也大有收獲，兩人不光得了不少密宗的根本法門，在最後與那活佛的一戰之中，逍遙子雖說耗費了不少力氣，卻終於看清楚了自己前麵的路，心中多有感悟，回去之後便要閉關整理自身所得，而陳沂同樣如此，他當日將七情劍意化入琴中，原本便有以琴音演化幻境的手段，如今見識了那活佛的手段，更是如同醍醐灌頂一般，頗有所得，回去之後，便可以將七情琴劍推演到更高深的境界。
逍遙子沒有帶陳沂回到最初的道觀，而是直接去了一個似乎是他早就準備好的山穀中，回到山穀，師徒二人各自閉關清修，陳沂出關的時候，逍遙子已經在外麵等待，見陳沂已經正式進入了先天之境，臉上露出了一個恬淡慈和的笑容：“徒兒，為師已經勘破那最後一關，即將引動雷劫，破空飛升，今日，為師便正式將衣缽傳授與你！”
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李秋水也算是個狠人，無崖子算是精神出軌，李秋水就直接當著無崖子的麵出軌了。
當然，這會兒也沒那麽嚴重，李秋水從天南地北，不管是江南還是大理，甚至是吐蕃西夏之類的地方，弄了一大票的美少年回來，然後當著無崖子的麵跟那些美少年調笑嬉戲，無崖子自個也有些虧心，因此不聞不問，隻是避而遠之。
李秋水卻是更加惱火了，我跟這麽多美少年混在一塊，你也不吃醋，不嫉妒，你肯定是不愛我了，因此，更是變本加厲起來。逍遙子看得興味盎然，恨不得在裏麵添油加火，陳沂卻是哭笑不得，這兩人情商絕對有問題，而且，陳沂很懷疑，自己這些師兄師姐們都有一定程度上的偏執症，放到星際時代，這種人絕對是需要進行心理治療的，沒準還得是心理診所的常客。
逍遙子見到了無量玉~洞中的玉像之後，便知道怎麽回事了，李秋水的妹妹當年曾經因為家中的一些變故被李秋水帶到了逍遙派住了一段時日，一直到訂了親才回家備嫁，她並沒有拜入逍遙派門下，倒是跟著李秋水和無崖子學了點尋常的武功，不過，在外麵也算是拿得出手了。不過，她本質上並不是什麽江湖人，還是個正統的名門淑女，她在逍遙派的時候，無崖子跟她也沒什麽曖昧可言，哪知道，無崖子都跟李秋水成親了，還惦記著那個小姑娘了。不過在逍遙子看來，這個玉像與其說是李秋水的妹妹，不如說是李秋水妹妹與李秋水的結合體，要不然，李秋水又不是瞎子，玉像雕琢得這般惟妙惟肖，幾乎與真人無異，哪怕李秋水的妹妹跟李秋水長得的確有七八分想象，但是，難道她還看不出來，無崖子雕刻的不是自己？
先愛的人往往先要吃虧，李秋水雖說偏執，但是，她對無崖子終究還是懷著愛意的，最終還是先服了軟，將那些美少年直接殺了，扔出了無量山，跟無崖子求和，李秋水跟那些美少年雖說每日調笑玩樂，但是，最終卻沒有真的有什麽肌膚之親，李秋水是何等人也，對於一幫隻有皮相可看，被自己迷得神魂顛倒，並無多少內涵的少年郎自然也沒有多少心思，無崖子對此也是心知肚明，兩人各自默契地放過了這一節，依舊若無其事地生活在一起，隻是，各自心中都有了裂痕，想要彌補又談何容易。
逍遙子跟陳沂都知道，這對夫婦本質上已經是貌合神離，隻怕下一次的爆發就在不遠之後，逍遙子覺得是兩個徒弟自作孽，陳沂想到後來這幾個師兄師姐的結局，雖說有些唏噓，但是，說實話，他跟他們就見過一麵，壓根沒什麽同門感情可言，因此，自然不會無端插手，因此，依舊跟著逍遙子離開了。
逍遙子帶著陳沂四處雲遊，中原都去過了，又往遼國吐蕃而去，遼國沒什麽好說的，那邊雖說民風彪悍，哪怕已經漢化嚴重了，依舊有著全民騎射的風俗，遼國貴族更是常常出行遊獵，在軍事上一直保持著優勢，但是並沒有多少武林高手，倒是一些薩滿祭司還有些可觀之處，可惜的是，如今也沒落了，如今遼國盛行的還是佛教，到處都有佛寺，貴族也多半崇佛，而且是中土的佛教，不過，中原雖說將佛門的經典傳了出去，佛門的武功卻沒有多少，倒是一些在中原混不下去的江湖敗類，在遼國這邊投靠了一些貴族，充當客卿打手。
吐蕃那邊卻不一樣，密宗在吐蕃早就根深蒂固，逍遙子知道陳沂會一些密宗的法門，他對此也很感興趣。這也是沒辦法的事情，逍遙子武功在中原域外已經沒有敵手，他的內力還一直在積累進步之中，他知道，自己已經到了那扇大門的門口，但是，卻不知道，該如何跨出那一步，陳沂雖說將自己所學的武功跟逍遙子交流了一番，叫逍遙子明白了一些什麽，但是，卻還不分明，因此，這次前往吐蕃，也是想要以他山之石攻己之玉而已。
逍遙子何等之人，他在中原還頗為收斂，哪怕是想要六脈神劍那樣的武功，也寧可暗中取了，並不真的打上門去，終究是跟中原武林有些香火情分。但是在吐蕃這邊，卻毫無顧忌了。吐蕃在他眼裏，那就是異族，何況，吐蕃這些年並不老實，在邊境上常有些小動作，要不是大宋掐著吐蕃的一些經濟命脈，吐蕃人口也不足，各個王公之間人心也不齊，各自有各自的想頭，估摸著早就想要跟大宋掐上一把了。
因此，逍遙子直接擺出了一副踢館的架勢，也不管是紅教還是黃教，亦或是密宗的哪一宗哪一派，反正就是一家一家打著論道的幌子打上門去，先登台論道，然後再出手比武，賭注就是各家的看家本事。
逍遙子看著是個閑雲野鶴的人，實則真要說起來，言辭極為鋒利，他當年還在道觀的時候，就曾經跟著道觀的人跟大相國寺的和尚辯經，那時候便對佛家的經義有了係統的了解，論起佛學的修養來，並不比那些所謂的高僧差到哪裏去，何況吐蕃這邊雖說更接近於天竺那邊的佛門正統，但是論起辯術，卻遠不如在中原，因為各種興佛滅佛運動，跟不知道多少宗派世家打了不知道多少年的嘴仗，辯術早就比得上春秋戰國時候專門靠辯術聞名的名家了。可是吐蕃這邊呢，佛學雖說還算興盛，但是說白了，還是拳頭大才是硬道理，吐蕃本土的宗教早就被密宗打得落花流水，便是密宗分出來的紅教黃教，互相之間的爭端也不是靠嘴皮子，而是靠各自的拳頭。
因此，逍遙子跟陳沂兩人，竟是在口才上橫掃了整個青藏的密宗佛教，陳沂原本不在乎什麽言語機鋒，不過既然逍遙子有令，他自然也得遵照師命，陳沂其實並沒有學過什麽辯論之術，卻是學過哲學，什麽事物的對立與統一之類的，還是能說出個子醜寅卯來的，因此，很快就上了手，他後來又學了吐蕃這邊的語言，雖說許多吐蕃的僧人不懂漢語，依舊能夠將他們駁得無話可說，繼而惱羞成怒。
言語什麽的，都是虛的，但是論起拳頭，便是藏邊這些活佛，也真沒一個比得上逍遙子的。這裏是武俠位麵，又不是仙俠位麵，活佛哪怕真的是會輪回轉世，但是繼承的也就是上輩子的記憶和智慧，卻是沒辦法將上輩子的武功神通給帶到下輩子去，也就是說，這些密宗的活佛，其實也就是一幫精神力比較強大的人，但是，在這一點上，陳沂跟逍遙子也是不差了。而論起武功，便是陳沂，雖說年紀小，但也算是半個先天高手，何況，打鬥經驗豐富至極，當年就跟密宗的不少高手打過交道，對密宗的武功也有些了解，因此，師徒兩人一路上往拉薩而去，硬是一路上逼得諸多密宗的宗門交出了門內的絕學，最終閉門封山不出，也有的是那種寧可毀了自家的傳承，也不肯交出來的，逍遙子也不阻攔。
一直到最後，一個據說已經轉世了九次的活佛出麵了，他若說武功，幾乎是沒有，但是轉世多次，精神力的修為簡直堪稱恐怖，以一己之力，幾乎是塑造出了一個森羅地獄出來，雖說算是幻術，卻因為他的精神力的緣故，極為難纏，最終，逍遙子與陳沂聯手，才破開了那森羅地獄，彼時，已經是狼狽不已。
不過，那活佛也沒有討得好處，他法門被破，當時就一口心頭血吐出，整個人精神萎靡，原本還算高大的身體都似乎是縮小了一圈，幾乎有了油盡燈枯之勢，沒有支撐幾句話的功夫，便自引天火，當場圓寂，留下了幾粒舍利子，即便是逍遙子，麵對這等人物，也生出了敬佩之心來，因此，也沒有窮追猛打，帶著陳沂飄然離去。
而密宗那邊，遭受了這等重創，最終不得不接受現實，如喪考妣地各自封寺，還得派人出去尋找轉世靈童，對中原更是生出了不少畏懼之心。
逍遙子跟陳沂也大有收獲，兩人不光得了不少密宗的根本法門，在最後與那活佛的一戰之中，逍遙子雖說耗費了不少力氣，卻終於看清楚了自己前麵的路，心中多有感悟，回去之後便要閉關整理自身所得，而陳沂同樣如此，他當日將七情劍意化入琴中，原本便有以琴音演化幻境的手段，如今見識了那活佛的手段，更是如同醍醐灌頂一般，頗有所得，回去之後，便可以將七情琴劍推演到更高深的境界。
逍遙子沒有帶陳沂回到最初的道觀，而是直接去了一個似乎是他早就準備好的山穀中，回到山穀，師徒二人各自閉關清修，陳沂出關的時候，逍遙子已經在外麵等待，見陳沂已經正式進入了先天之境，臉上露出了一個恬淡慈和的笑容：“徒兒，為師已經勘破那最後一關，即將引動雷劫，破空飛升，今日，為師便正式將衣缽傳授與你！”
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